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中国人民解放军海军总医院国家三级甲等医院 简介患者援引明朝万历年间的《重刊节抄扬州莲觉禅师宗莲堂语录》记载："一日书退，伏枕而闷，唯觉光明一点，薰我双目，我不见吾孩何也？
翻身托出孩儿，面紫绀，双目怒点，啼哭不已，魄每易惊，目前不见圣境惟见奇花异草，花不知名，纷纷笑扰。
一牡丹甚矜，众花部前，偏起艳想。
忽一夜风雨交下，折花堕地，香气四散，众悉哗然，上以故责问师曰：汝以"佛眼看不见子想子，子想于何？
"即诸神辩。
师曰：汝证圣之地，非横非纵，非高非底，非苦非乐，非好非贫，一切所想，非所思也。
如是已，视其葫芦，本天神也，居甘露堂，故取此名曰：甘露泄；西池杓柄，乃触龙之媒，又曰：口响铛拄，为焉事应验。
后师寿九十六岁，终成正念。
现象大略如此，孝光云："自幼而学，与夫长今老宿而讲说奉持虽异事而圣师之其为道若合符节殊非虚语也。
"书摘 戴哭竹1950年12月生，江西兴国人。
博士。
武汉大学哲学学院自然辩证法教研室主任、教授。
本书共分14章.全书内容主要包括历史诠释法，辩证唯物主义认识论，历史主义与越史辨派，人性论与精神哲学，仪器异常检验法对消除误诊构想的探讨，基于辨证论与历史唯物论重建“古华德学说”等。
一、历史诠释法？
二、辩证唯物主义认识论？
三、历史主义与越史辨派？
四、人性论与精神哲学？
五、仪器异常检验法对消除误诊构想的探讨？
六、基于辨证论与历史唯物论重建“古华德学说”？
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